Psicología Islámica, Salud Mental y Estigmas | Wafaa Moussaoui #10

¿Qué es la psicología islámica? ¿Tener depresión o ansiedad significa tener poca fe? ¿Por qué en tantas familias se atribuye cualquier malestar al mal de ojo o a un yinn? En este episodio, la primera invitada de La Última Medina habla de salud mental, o «salud de los corazones», como acaban llamándola en la conversación, y de los estigmas que la rodean en las comunidades musulmanas.

Wafaa Moussaoui, de PsicoIslamic, se presenta como psicóloga graduada en la Universidad de Barcelona y alumna del diploma de psicología islámica del Cambridge Muslim College. Cuenta que, como musulmana e hija de inmigrantes, sentía que la psicología que estudió dejaba fuera una parte de su realidad. Esa búsqueda la llevó a la psicología islámica. Atiende tanto a pacientes musulmanes como no musulmanes.

Ideas clave del episodio

• Wafaa Moussaoui distingue entre «islamizar» la psicología y la psicología islámica. Recoge la imagen de Malik Badri, a quien llama padre de la psicología islámica contemporánea: no basta con pintar por fuera el edificio de la psicología secular. Hay que reconstruirlo sobre bases islámicas y conservar lo que encaje de la psicología occidental.
• Según explica, entre finales del siglo XIX y el XX la psicología se secularizó y la mente sustituyó al alma. Con el colonialismo, ese modelo se exportó también a los países de mayoría musulmana.
• Para ella, la psicología islámica pone el centro en el corazón (qalb) y no solo en la mente. Tiene en cuenta el alma, el yo o ego (nafs) y el intelecto, y su objetivo va más allá de eliminar un síntoma.
• Sostiene que en la comunidad se confunde a menudo el malestar psicológico con la locura o se atribuye al yinn, a la brujería o al mal de ojo. No niega que existan, porque lo recogen el Corán y la sunna, pero cree que en la práctica son causas muy poco probables. A su juicio, mirar siempre fuera evita el trabajo interior.
• Rechaza que un problema de salud mental sea «falta de imán». Lo describe como una prueba más y recuerda que también los profetas sintieron tristeza y miedo. Estar cerca de Dios es lo que te corresponde hacer, dice, pero no te garantiza estar bien.
• Propone hablar de heartfulness en lugar de mindfulness: la oración cinco veces al día, el recuerdo de Dios y el ramadán, que ella describe como un intensivo anual, son para ella momentos para parar y reconectar.
• Sobre el duelo, recuerda que el Profeta lloró la muerte de su hijo Ibrahim y dijo que las lágrimas son una misericordia. Desmiente la creencia cultural de que llorar hace sufrir al difunto.
• En la pareja, explica que la paciencia (sabr) no significa aguantar situaciones de maltrato, y que conviene trabajar las heridas antes de tomar decisiones.

Preguntas que responde este episodio

¿Qué es la psicología islámica?

Según Wafaa Moussaoui, es una forma de entender al ser humano a partir del Corán, la sunna y el legado de los sabios musulmanes, que estudiaron a fondo el conocimiento del nafs. El nombre es nuevo, pero ella sostiene que sus bases son antiguas. Se diferencia de la psicología secular en que mira el corazón y la dimensión espiritual, no solo lo que se puede observar y medir.

¿La depresión o la ansiedad son falta de fe en el islam?

Para Wafaa, no. Considera que reducir la salud mental a «reza más» es simplista e injusto, porque deja fuera las experiencias vitales y las heridas de cada persona. Lo entiende como una prueba más y recuerda que los profetas también expresaron tristeza y miedo. Pide no juzgar ni menospreciar el dolor de quien lo sufre.

¿Cómo saber si es un problema psicológico o mal de ojo?

Wafaa no niega que el mal de ojo o el yinn existan, porque así lo dicen el Corán y la sunna. Pero explica que, en su experiencia y en la de sus colegas, son causas muy poco probables. Cree que la obsesión por estas explicaciones es una forma de «echar balones fuera» y de esquivar el trabajo interior. Por eso anima a no descartar la ayuda de un profesional.

¿Quién debería ir al psicólogo?

Su respuesta es directa: «todos tenemos que ir al psicólogo». No lo dice porque todo el mundo tenga un trastorno, sino porque entiende la psicología islámica como el desarrollo del nafs, del corazón y del alma. Ella misma cuenta que buscó durante tiempo hasta encontrar a una psicóloga islámica.

¿Está permitido llorar en un duelo según el islam?

Sí, según explica Wafaa. Recuerda que el Profeta lloró la muerte de su hijo Ibrahim y dijo que las lágrimas son una misericordia que Dios pone en el corazón. Ella lo resume como un modelo de inteligencia emocional: aceptar la realidad, permitirse la tristeza y decir solo lo que complace a Dios.

Momentos del episodio

1. 02:38 — Presentación: la primera invitada del pódcast
2. 04:00 — Qué es la psicología islámica y cómo se secularizó la psicología
3. 09:18 — Islamizar la psicología o reconstruirla: Malik Badri y el corazón
4. 19:47 — Salud mental y tabú en las comunidades musulmanas
5. 21:07 — Yinn, brujería y mal de ojo
6. 28:59 — ¿Es falta de fe?
7. 37:18 — Espiritualidad, oración y heartfulness
8. 49:23 — La psicología del ramadán, las adicciones y los retiros
9. 57:20 — Pareja, infidelidad y matrimonio
10. 1:20:48 — Duelo y pérdida desde la psicología islámica

Si algo de lo que se habla en el episodio te toca de cerca, no tienes por qué cargarlo solo: puedes escribirnos para hablar. Ante una crisis, acude a profesionales de la salud o llama al 024, la línea de atención a la conducta suicida. Más conversaciones en el pódcast de La Última Medina.