Respondiendo a Hadices y el peligro de difundirlos sin conocimiento | Karamy Singateh

¿Es lo mismo un hadiz que la sunna? ¿Por qué algunos hadices parecen contradecir el Corán o la ciencia? ¿Qué ocurre cuando se recortan y se comparten en redes sin explicación? En este episodio de La Última Medina, grabado en ramadán, Karamy Singateh repasa una lista de hadices que suelen generar dudas y propone una forma de leerlos.

Su punto de partida es que hay dos extremos que hacen daño: quienes rechazan los hadices en bloque y quienes, sin formación, tratan cada frase atribuida al Profeta como si fuera toda la sunna. El propio invitado aclara durante la conversación que no es un especialista en hadiz y anima a consultar a un imam o a un sabio de confianza.

Ideas clave del episodio

• Para Karamy Singateh, seguir la sunna (la tradición y el ejemplo del Profeta) es una orden clara del Corán. Lo que el Corán no dice, según él, es cómo interpretar cada reporte que nos ha llegado: son dos cosas distintas.
• Su imagen central: «el hadiz es un clip del Profeta», un recorte de algo que dijo, y no necesariamente todo lo que pensaba. La sunna se reconstruye juntando todos los recortes, sus versiones y el Corán.
• Explica que muchos hadices se transmitieron por su sentido general y no palabra por palabra, por eso las versiones cambian. Ante un hadiz extraño, lo primero es comparar las demás versiones.
• Pone como ejemplo a Aisha, que corregía hadices que le llegaban porque, al haber convivido con el Profeta, conocía mejor la sunna. Para él, esto demuestra que matizar un hadiz no es negar la sunna.
• Recuerda que, según las fuentes que cita, Umar ibn al-Jattab decidió no reunir la sunna en un libro por miedo a que la gente dejara de lado el Corán, y que el imam Malik a veces anteponía la práctica de Medina a un reporte transmitido por una sola vía.
• Propone varias preguntas antes de usar un hadiz: si hay otras versiones, en qué contexto se dijo, si el Profeta hablaba en general o juzgaba un caso concreto, si se refiere a un fin o a un medio y si usa una hipérbole o una expresión del árabe clásico.
• Su mensaje final va dirigido a quienes cortan y pegan hadices en Instagram y TikTok: si no estás preparado para explicar su contexto, mejor no los cites, porque puedes alejar a la gente de la sunna.

Preguntas que responde este episodio

¿Qué diferencia hay entre hadiz y sunna?

Según Karamy Singateh, un hadiz es un reporte de algo que el Profeta dijo o hizo, a menudo un fragmento. La sunna es su ejemplo y su tradición en conjunto, que es lo que el Corán ordena seguir. Lo compara con un vídeo suyo recortado en 20 segundos: la frase es literalmente suya, pero sin el resto puede transmitir lo contrario de lo que piensa.

¿Cómo se transmitieron los hadices?

El invitado explica que los compañeros del Profeta guardaron sus recuerdos de él y los enseñaron a la siguiente generación en distintos territorios. Con el tiempo se extendió la costumbre de viajar en busca de conocimiento y comparar las tradiciones de cada lugar. Añade que no todo fue oral: había compañeros que tenían hadices por escrito y se enviaban cartas.

¿Por qué algunos hadices parecen ir contra la ciencia?

Para Singateh, muchas veces el problema está en leer como descripción científica lo que es lenguaje humano corriente. Pone el ejemplo de la semilla negra que «cura todo», que compara con decir en castellano que el tiempo lo cura todo, y el de la fiebre como «calor del infierno», que entiende como decir que un dolor es infernal. Añade que varios de estos hadices ya se leían de forma no literal antes de la ciencia moderna.

¿Se puede citar un hadiz en redes sociales?

Su consejo es preguntarse antes si lo que vas a compartir representa la sunna o si tus oyentes pueden entender algo contrario a ella. Si no sabes explicar su contexto, pide que no lo compartas. En su opinión, buena parte del rechazo a los hadices nace de este uso irresponsable.

¿Rechazar los hadices es una opción dentro del islam?

Karamy Singateh considera que no: muchos de quienes rechazan los hadices, dice, aceptan tomar al Profeta como ejemplo, pero no ven que la literatura de hadiz es la herramienta para reconstruir ese ejemplo. Por eso describe a quienes rechazan los hadices y a quienes los usan sin criterio como dos extremos de un mismo error.

Momentos del episodio

1. 07:38 — Qué es un hadiz y cómo llega hasta nosotros
2. 14:53 — Hadiz y sunna: el hadiz como «clip»
3. 20:56 — Aisha corrigiendo hadices sacados de contexto
4. 26:31 — Umar y la decisión de no poner la sunna por escrito
5. 30:13 — Los primeros sabios y el uso prudente del hadiz
6. 33:08 — Primer hadiz: viajar por mar
7. 44:38 — «Se me ha ordenado combatir a la gente»: el contexto de guerra
8. 50:24 — La semilla negra y el lenguaje no literal
9. 1:12:56 — El hadiz sobre quien cambia de religión
10. 1:41:32 — Mensaje final para quienes cortan y pegan hadices

Si te has encontrado con hadices que te generan dudas y quieres hablarlo con calma, puedes escribirnos. Si te interesa cómo surgieron las distintas corrientes, Karamy Singateh también habla de ello en el episodio sobre la historia de las sectas islámicas, y hay más conversaciones en el pódcast de La Última Medina.